Hvorfor kuer hater gult
Denne eminente boken om dyreadferd er eksepsjonell og etter min mening fengslende å lese. Den er skrevet av Temple Grandin, som kanskje er den mest kjente autistiske personen i live, og medforfatter av Catherine Johnson, en forelder til to autistiske barn.
Grandin er kjent fordi hun ofte holder foredrag om hvordan det er å ha autisme. Fordi hun er en dame med autisme, er hun uvanlig (de fleste med autisme er menn). Hun var en av de første personene med betydelig faglig legitimasjon som avslørte autismediagnosen sin (hun er assisterende professor i dyrevitenskap ved Colorado State University). Hennes innovative innovasjoner av humant storfehåndteringsutstyr, metoder og standarder for god praksis innen dyrehåndtering har gitt henne et navn over hele verden i kjøttpakkebransjen.
I denne spennende boken tar Grandin på seg to utfordrende oppgaver. først en beskrivelse av dyrs atferd I forbindelse med dette håper hun å demonstrere hvordan problemer med dyrs adferd raskt kan fikses dersom de bakenforliggende årsakene er forstått. Hun har gjort dette ved å nøye dissekere dyreadferd for å kunne forutsi hva et dyr ville gjøre. Hun tilbyr en mengde praktiske råd om hvordan man skal takle utfordrende dyr, og mye erfaring blir kalt inn for å feilsøke utfordrende atferd hos husdyr og landbruksdyr, fra storfe til hunder til hester.
En ny autismehypotese er hennes andre hovedinteresseområde. Hun hevder at når det gjelder detaljoppfatning, er det autistiske sinnet mer likt dyresinnet enn det gjennomsnittlige menneskesinnet. Den mest omstridte av de tre tesene, men en som tilbyr et helt nytt perspektiv på autisme, er den siste.
Noen lesere kan være forvirret over hvordan noen med autisme, som er klar over hennes vanskeligheter med å forstå menneskelige sosiale interaksjoner, kan ha en så naturlig og presis forståelse av andre dyr. Sikkert noen med autisme ville være mer tilbøyelige til å velge et felt som inkluderer livløse gjenstander, som matematikk, musikk eller datamaskiner? En person med autisme kan oppleve at dyr og deres sosiale liv er like forvirrende som vanlige mennesker.
Vi er klar over autistiske «kyndige» som kan regne raskt – for eksempel multiplisere to sekssifrede tall – eller som kan lytte til et musikkstykke bare én gang og deretter duplisere det. De kan til og med forutsi hvilken dag i uken en gitt dato vil inntreffe. I hver av disse situasjonene har personen organisert et livløst system. De har undersøkt hvordan kalenderen fungerer på systemnivå. Eller de har studert mekanismen musikk fungerer gjennom. eller systematisert drift av tall.
Ved å systematisere prøver vi å bestemme lovene som styrer systemet slik at vi kan forutse det. Og for å finne systemets regler, må du analysere det grundig, se etter mønstre som "Hvis A, så B" eller "Hvis jeg gjør X, så skjer Y." Formelt sett innebærer systematisering å sette «inngang-drift-utgang» sammen. Mennesker med autisme er hypersystemiserende, ifølge forestillingen jeg la frem i The Essential Difference (Penguin/Basic Books).
Dyreadferd er effektivt systematisert av Grandin. Hun påpeker at BF Skinner, en behavioristisk psykolog, forsøkte å oppnå dette på 1950-tallet (og beskriver et interessant møte mellom henne selv og den store mannen). Grandin har i mitt perspektiv prestert bedre enn Skinner. Dette er fordi Skinner ikke brukte hele sine våkne timer på å prøve å se for seg hva dyr ser, føler og tenker. Han hevdet spesielt at i stedet for å spekulere om et dyrs følelser, ideer, oppfatninger og motivasjoner, bør man bare konsentrere seg om de kontekstuelle omstendighetene som enten belønner eller straffer dyrets oppførsel (som fører til at den ikke gjentas).
Grandin, derimot, begynner fra dyrets perspektiv, og spør hvilke typer stimuli som kan alarmere et dyr. Hva slags stimuli kan et dyr bli rasende av? Hva vet vi om nevrobiologien til dyrs motivasjoner som kan hjelpe til med atferdsprediksjon? Grandin analyserer dyreadferd med så ekstrem tålmodighet, grundighet og finkornet forståelse at hun er i stand til å forutse, korrigere, kontrollere og forklare det. Boken hennes er nesten som en guide til dyrs atferd.
Her er noen lover som Grandin har oppdaget, for å sitere: Det er variabler som vil avgjøre om et dyr fortsetter inn i en tunnel (for å få en vaksinasjon, for eksempel) eller nekter å gå inn. Dyret kommer ikke inn hvis det er en gul gjenstand nær åpningen. Det vil det hvis den samme tingen er malt grå. Dyret kommer ikke inn hvis det er en gjenstand i bevegelse i nærheten (for eksempel en frakk som flagrer i vinden på et gjerde). Den kommer inn hvis den samme gjenstanden holdes urørlig. Dyret kommer ikke inn hvis lyskontrasten er for sterk, og går fra lyst til mørkt. Dyret vil gå inn hvis det er indirekte belysning. Dyret vil ikke krysse det området av gulvet hvis et bevegelig lys ovenfra skinner på det. Dyret kommer ikke inn hvis det er uventede lyder ved inngangen, for eksempel de som kommer fra rørleggerarbeidet. Dyret kommer inn hvis støyen stoppes.
Hun har også redusert faktorene som fører til vold hos husdyr, som hunder eller hester, til et sett med regler. For eksempel, hvis en hingst er innesperret i en bås og blir nektet muligheten til å sosialisere seg, vil han ikke tilegne seg frieriskikker og vil utvikle det voldelige voldtektsinstinktet. En hund vil opptre som en diktator i et hierarki og angripe mennesker den oppfatter som sine "underordnede" hvis den ikke er opplært til at den er "beta"-hannen i hjemmet (med eieren som "alfa"-hannen). En innendørs oppdratt katt vil forveksle en rød prikk fra en laserpenn for en mus og vil forfølge prikken uten stans mens du flytter den oppover vegger, over gulv og inn på møbler.
Hun har endelig automatisert dyreavl. Hurtigvoksende kyllinger produseres ved å parre en rasktvoksende hane med en rasktvoksende høne. Hun bemerker imidlertid at slike enkeltkarakteristiske genetiske avlsprogrammer sjelden er uten ulempe. For eksempel har de raskt ekspanderende barna også skrøpelige hjerter. Du kan produsere langlevende, hurtigvoksende kyllinger ved å avle dem med kyllinger valgt for deres styrke, men de er veldig voldelige.
Grandin har oppdaget prinsippene for dyrs atferd både gjennom hennes skarpe observasjon og hennes forståelse av nevrologi. Kyrne blir skremt av den gule gjenstanden når de går inn i en tunnel siden de fleste dyr bare har dikromatisk syn, som bare lar dem skille blått og grønt. Dette indikerer at gule gjenstander er klarest for dem på grunn av deres sterke kontrast. Mennesker oppfatter bare tre primærfarger – blå, grønn og rød – mens fugler ser fire (blå, grønn, rød og ultrafiolett).
Hun er rask til å erkjenne at menneskelig atferd er betydelig vanskeligere å systematisere enn dyrs atferd, blant annet fordi det er mindre dyrefølelser. Ifølge henne viser dyr fire primitive følelser, inkludert raseri, jakt på byttedyr, frykt og nysgjerrighet, samt fire sosiale hovedemosjoner (seksuell tiltrekning, separasjonsnød, tilknytning og lekenhet). På den annen side ble 412 distinkte menneskelige følelser oppregnet i en nylig folketelling (se www.jkp.com/mindreading). Til tross for denne kompleksiteten, gir det ikke-autistiske individet lett forståelse for andre menneskers oppførsel ved å bruke en annen strategi i stedet for å prøve å systematisere andre (empatisk).
Hva med Grandins hypotese om at individer med autisme ligner mer på dyr enn på mennesker? En slik hypotese kan betraktes som kritikkverdig (antyder at personer med autisme på en eller annen måte er undermenneskelige). Grandin hevder virkelig at både dyr og mennesker med autisme har større detaljbevissthet, og hun gir data for å støtte sine påstander. Som et resultat, i stedet for å fornærme de som har autisme, antyder hun at ikke-autistiske individer har mindre skarp sans. Vi kan sies å være sub-autister.
Hun hevder at en person med autisme vil ha et sterkere bånd til dyr enn en person uten autisme fordi de samme uventede flimrende lysene, plutselige små bevegelsene eller høye lyder som kan skremme et dyr også kan skremme en person med autisme, og forbinder to temaer i boken hennes. Hun fortsetter med å si at det å vite hvordan dyr ser ting kan hjelpe oss å forstå hvordan autister oppfatter ting.
Denne boken vil være hyggelig å lese hvis du er fascinert av dyreadferd siden den avslører finessene til mange arter. Jeg var begeistret over å lese at elefanter kommuniserer med familiemedlemmer på avstander på opptil 25 kilometer ved hjelp av infrasoniske og potensielt til og med seismiske signaler. Og jeg ble forferdet over å høre at sjimpanser kjemper om territorium på nøyaktig samme måte som mennesker gjør, noe som ofte resulterer i mange dødsfall. Eller at det har blitt sett en gruppevoldtekt av et kvinnelig offer av en delfin som skal være vennlig.
Grandin er den moderne ekvivalenten til Doctor Dolittle; imidlertid besitter hun ingen overnaturlige krefter til dyrekommunikasjon; snarere er hun en svært dyktig, sansende observatør og nitid vitenskapsmann som har hentet ut prinsippene som ligger til grunn for dyreadferd. Hun har lært oss så mye ved å bruke både sin autismefiksering (med dyr) og sin autistiske oppfatning (for korrekte detaljer).
